| 字義溯源: |
赦免*,原諒,饒恕.
這編號四十六次使用中,全都是說神饒恕,赦免那些犯罪干犯他的人,從來沒有一次是說到人赦免人的.這一個事實,可以幫助我們去領會主耶穌當日在地上所受的為難.每當主耶穌醫治一個病人,就說,小子,你的罪赦了.接著就有文士,法利賽人在旁指責說(或在心裏說),這人說僭妄的話,褻瀆神了,如(太9:2,3).因為在他們的傳統觀念中,惟獨神能赦免人的罪,拿撒勒人耶穌是沒有這赦罪的權柄的.
當神向摩西宣示他的所是時,就說出耶和華是有豐盛的慈愛,在愛中赦免罪孽,過犯,和罪過(出34:6,7).以色列人拜金牛犢和在加低斯反叛,向摩西亞倫發怨言,藐視而不信神,神要大大擊殺百姓時,都是摩西出來向神懇求赦免(出32章,民13,14章).君王和先知也常常熱切的求神赦免以色列人的罪,特別是所羅門王在他獻殿禱告中,明顯的提說赦免的事(王上8:30,34,39,50).阿摩司和但以理也求神赦免百姓(摩7:2;但9:19).可是在(出29章)和(哀3章)點出有一些干犯神的事,是神不饒恕,不赦免的(申29:20;哀3:42).
先知以賽亞在呼召人,當趁可尋找的時候尋找求告他,離棄自己的道路,除掉自己的意念歸向我們的神(賽55:6,7);先知耶利米也宣告耶和華與他的子民所立新約的中心,乃是要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡(耶31:34;33:8;50:20).主耶穌在釘十字架前,與門徒的晚餐中,就清楚宣告這一點說:這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦(太26:28). |